In ihrer Arbeit fragen Reinaldo Ribeiro und Lucia Oiro: Was muss gehen, damit wir etwas Neues aufbauen können?

Zum Inhalt: Sulwe ist erst zwei Jahre alt, sie ist "deutsch-kenianisch“, Reinaldo Ribeiro ist „queer“ und „afrobrasilianisch“. Visumsanträge und Bürokratie prägen ihre Bewegungen – und ihre Identität. Wer bestimmt darüber, wer sie sind oder sein dürfen? Sie interagieren mit einem Material: Ziegeln. Der Ziegel wird zusammen mit den Körpern, die ihn manipulieren, zum Subjekt. Plünderung ist eine Praktik aus der Kolonialzeit. Ziegelsteine sind für uns ein Symbol des Wiederaufbaus. Im Rautenstrauch-Joest-Museum, das sich seit einigen Jahren mit der Aufarbeitung seiner kolonialen Geschichte beschäftigt, ist während des Festivals live zu erleben, wie verschiedene Künstler:innen Dekolonialisierung und Demokratisierung greifbar machen.